中国礼制史 魏晋南北朝卷 下载 fb2 pdf rb kindle 115盘 极速 azw3

　　本书为《中国礼制史》第三卷（原名《魏晋南北朝礼制研究》），旨在勾勒魏晋南北朝礼制的大体轮廓，并从礼制角度认识当时社会的政治、经济和思想文化。凡五章，章“魏蜀吴三国礼仪”，第二章“两晋礼仪”，第三章“南朝礼仪”，第四章“北朝礼仪”，第五章“馀论（北朝之外少数民族之礼与二氏礼）。本书对传统文献与文物考古资料（包括石刻文字）的综合考察，对佛门与道教礼仪的简明论述，对前人成说的适当取舍，均具胜义。

自序

章 魏蜀吴三国礼仪

  节 三国宗法观念与宗庙制度

  第二节 三国皇帝登基与封爵之礼

  第三节 三国祭祀礼仪

  第四节 三国丧葬礼仪(上)

  第五节 三国丧葬礼仪(下)

  第六节 三国军礼田狩礼

  第七节 三国朝觐锡命礼与贡礼

  第八节 三国聘问盟会与飨燕之礼

  第九节 三国昏礼及曹魏冠礼

  第十节 曹魏舆服宫室制度及其他

第二章 两晋礼仪

  节 晋朝的传承制度与宗法观念

  第二节 两晋天子登基、封国建侯及相关礼仪

  第三节 晋朝的祭祀

  第四节 晋朝的郊祀和殷祠

  第五节 晋朝丧葬礼仪(上)

  第六节 晋朝丧葬礼仪(中)

  第七节 晋朝丧葬礼仪(下)

  第八节 晋朝军礼及有关礼仪

  第九节 两晋朝觐聘问礼仪

  第十节 两晋尊师敬老与藉田、巡省礼

  第十一节 两晋冠昏之礼

  第十二节 两晋舆服与乐制

第三章 南朝礼仪

  节 南朝的传承制度与宗法观念

  第二节 南朝天子登基与封国建侯礼仪

  第三节 南朝祭祀天神地祗之礼

  第四节 南朝祭祀先祖及其他人鬼之礼

  第五节 南朝丧葬礼仪(一)

  第六节 南朝丧葬礼仪(二)

  第七节 南朝丧葬礼仪(三)

  第八节 南朝丧葬礼仪(四)

  第九节 南朝军礼蒐狩礼以及射礼

  第十节 南朝巡守、朝会以及外交礼仪

  第十一节 南朝藉田与尊师养老之礼

  第十二节 南朝冠昏之礼

  第十三节 南朝舆服与乐制

第四章 北朝礼仪

  节 北朝的宗法观念与传承制度

  第二节 北朝天子登基与封国建侯礼仪

  第三节 北朝诸祭

  第四节 北朝丧葬礼仪

  第五节 北朝军礼射礼蒐狩礼

  第六节 北朝巡守、朝会以及外交礼仪

  第七节 北朝藉田与尊师养老之礼

  第八节 北朝冠昏之礼

  第九节 北朝舆服乐制及其他

第五章 馀论

  节 魏晋南北朝边远民族（所谓夷狄）礼俗

  第二节 胡巴十四四（亦所谓夷狄）礼制

  第三节 魏晋南北朝二氏礼

附录 微引参与参考书目

 陈戍国（1946～）湖南省隆回县滩头镇柏水村人。1964年考入湖南师范学院中文系本科，1968年毕业（此依常规而言）。1979年至1982年在西北师范学院中文系攻读硕士学位，导师为古音韵学家、《龙》（《文心雕龙》）学家、研究古代文学的专家郭君重晋稀教授。1987年至1989年在杭州大学古籍研究所攻读博士学位，导师为“当今治礼经之人”沈凤笙文倬教授。本人为公元二十世纪八十年代的文学硕士、博士。1994年，湖南省人事厅批准陈戍国为湖南师范大学古代文学专业教授。2000年，陈戍国受聘于湖南大学，此后到现在，为该校岳麓书院教授，2004年被聘为博士生导师。

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    章  魏蜀吴三国礼仪

《後汉书·孝献帝纪》：建安二十五年，“冬十月乙卯，皇帝逊位；魏王丕称天子，奉帝为山阳公”；“明年，刘备称帝于蜀，孙权亦自王于吴，于是天下遂三分矣”。于是范蔚宗大发感慨道：“天厌汉德久矣，山阳其何诛焉!”汉祚四百，终有尽时，末代皇帝身播国蹙，沦为魏之宾客；历史又出现一次改朝换代的事，从此进入魏、蜀、吴三国鼎立的新时期。

其实三国分立的局面早在赤壁战争结束之时已基本形成，所以本章论述三国礼仪，取材略早于三国称帝称王。

记魏、蜀、吴三国史事，传闻载籍不少，终以陈承祚所著《三国志》及裴世期所做之注为重要之典籍。经学家、史学家钱大昕推许陈承祚“秉笔之公，视南董何多让焉”，其弟钱大昭则极言裴世期“引据博洽，其才实能会通诸书”；现代史学家缪钺先生引王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《潜研堂集》、赵翼《廿二史札记》④等书，肯定《三国志》为“不朽名著”，肯定“裴注应是很重要的参考资料”⑤。吾人研究魏、蜀、吴三国礼仪，《宋书》、《南齐书》、《晋书》之中的《礼志》以及《通典》有关各卷之外，自应以《三国志》及裴注为重要依据。

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“当今治礼经之**人”(顾颉刚语)、浙江大学博士生导师沈文倬先生所赐。中国是礼仪之邦国，岂能没有这套礼制、礼仪的典范文本。全系列图书分多卷，按照我国历史朝代来划分，详尽讲述了礼制、礼仪的特色和予以人的启迪。

书籍介绍

本书为《中国礼制史》第三卷（原名《魏晋南北朝礼制研究》），旨在勾勒魏晋南北朝礼制的大体轮廓，并从礼制角度认识当时社会的政治、经济和思想文化。凡五章，第一章“魏蜀吴三国礼仪”，第二章“两晋礼仪”，第三章“南朝礼仪”，第四章“北朝礼仪”，第五章“馀论（北朝之外少数民族之礼与二氏礼）。本书对传统文献与文物考古资料（包括石刻文字）的综合考察，对佛门与道教礼仪的简明论述，对前人成说的适当取舍，均具胜义。